历代书法大家·王献之

摘要: 王献之,东晋著名书法家、诗人、画家,与其父王羲之并称“二王”。今晚21:30分,东方卫视中心艺术人文频道《今晚我们品画》邀请到了学者邵琦,一起来分享王献之的书法艺术世界。

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王献之,东晋著名书法家、诗人、画家,与其父王羲之并称“二王”。从“依缸习字”到“桃叶临渡”,除了艺术成就之外,王献之的一生也充满了传奇色彩。今晚21:30分,东方卫视中心艺术人文频道《今晚我们品画》邀请到了学者邵琦,一起来分享王献之的书法艺术世界。



邵琦


王献之,字子敬,东晋著名书法家、诗人、画家。他是“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。王献之自幼随父练习书法,以行书及草书闻名,在楷书和隶书上亦有深厚功底。王献之有“小圣”之称,与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。


王献之书法


“此儿后当复有大名”


王献之七八岁时始学书法,专攻草书隶书。有一次,王羲之看献之正聚精会神地练习书法,便悄悄走到背后,突然伸手去抽献之手中的毛笔,献之握笔很牢,没被抽掉,父亲很高兴,夸赞道:“此儿后当复有大名”。王献之学书和他的父亲一样,不局限于学一门一体,而是穷通各家,所以能在“兼众家之长,集诸体之美”的基础上,创造出自己独特的风格,终于取得了与父亲并列的艺术地位。


王羲之


邵琦表示首先从最直观的形象上来看,王羲之的字都比较偏长,而王献之的字则更方一些;二是从风格上来看,王羲之的字比较含蓄内敛,王献之的则飘逸外放。


王献之书法


王献之与父亲王羲之同为伟大的书法家,但就留存于世的书法作品数量来说,王献之却远远不如王羲之。邵琦认为这可能要综合政治上、道德上、还有个人兴趣爱好等多方面原因。


“献之冠世”


由晋末至梁代的一个半世纪,王献之的影响甚至超过了其父王羲之。梁书画家袁昂在《古今书评》中说:“张芝惊奇,钟繇特绝,逸少鼎能,献之冠世。”将四贤并称。而宋齐之间书学地位最高者则一度推王献之。一直到了唐代,唐太宗竭力褒扬王羲之而贬抑王献之,一些书法评论家才开始认为王献之的书法比不上他的父亲王羲之。但是北宋书法家米芾,主要是向王献之学习。现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭、怀素一派之“狂草”,便是由王献之草书发展而成的。


米芾


邵琦表示王献之的书法特色最重要的来源是他的父亲。因为他的家庭背景,也正是因为有王羲之这样一位父亲,王献之能够将他看到很多东西融合起来,最后慢慢形成他自己的东西。王献之写楷书、行书、草书、行草,特别是行草对后世的影响非常大。


王献之 《舍内帖》


“国宝”级传世之作


王献之 《中秋帖》 


王献之的草书为人称道,他创造了“一笔书”,变其父上下不相连之草为相连之草,往往一笔连贯数字,由于其书法豪迈气势宏伟,故为世人所重。他的传世草书墨宝有《鸭头丸帖》、《中秋帖》等,皆为唐摹本,他的《鸭头丸帖》,行草,共十五字,绢本。清代吴其贞在《书画记》里对此帖推崇备至,认为:“(此帖)书法雅正,雄秀惊人,得天然妙趣,为无上神品也。”他的《中秋帖》行草,共二十二字,神采如新,片羽吉光,世所罕见。清朝乾隆皇帝将它收入《三希帖》,视为“国宝”。


王献之行草书《鸭头丸帖》卷局部   


除了草书、行草作品,王献之也为世人留下了优秀的楷书作品,《洛神赋十三行》便是根据著名的文学家曹植的《洛神赋》而写就的小楷作品。邵琦提到,有评论说王献之是晋楷的一个终点,唐楷的一个起点。他在楷法的结体用笔上,把汉以来的楷书发展总结到一个完美的状态。


王献之 《洛神赋十三行》




一个有故事的书法家


一个书法家、艺术家的作品背后,一定有很多故事支撑着他,王献之自身就是一个很有故事的人。王献之的原配妻子是晋大臣郗昙的女儿郗道茂,之后他被逼休妻、娶了新安公主。《奉对帖》就是他在被逼休妻后写给郗道茂的信,信中述说了对当年婚姻生活的怀念以及他在失去之后内心的压抑。


郗道茂


另外,被传为佳话的“桃叶临渡”也与王献之有关。王献之纳了一名小妾叫做“桃叶”,甚是宠爱。每当她往来于秦淮两岸时,王献之放心不下,常常都亲自在渡口迎送,并为之著了《桃叶歌》。从此渡口名声大噪,久而久之就被称为桃叶渡了。然而,也有人认为“桃叶”其实是王献之对原配郗道茂的情感寄托。邵琦也提到王献之书法写作特点与他个人情感经历也是有着一定的关联。


王献之 






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(以上文字根据节目内容以及嘉宾谈话整理)

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